ขอเรียนชี้แจงเพิ่มเติมค่ะ...
การเข้าร่วมงานในวันแรก คือเย็นวันเสาร์นั้น ใคร่ขอความกรุณาจากท่านสุภาพสตรีว่า...กระเป๋าที่ท่านหิ้วติดตัวนั้นขอเป็นใบไม่ใหญ่มากนะคะ เพราะเมื่อเข้าไปนั่งในห้องพิธีจะต้องนั้งบนเสื่อที่มีเนื้อที่จำกัดสำหรับแต่ละท่านค่ะ
หากกระเป๋าท่านใบใหญ่ไปจะไปเกะกะท่านอื่นที่นั่งติด ๆ กันค่ะ ซึ่งทางทีมงานอาจต้องขอร้องให้ท่านนำของมีค่าเท่านั้นติดตัว และกระเป๋าจะต้องฝากไว้ ณ จุดที่รับฝากสิ่งของค่ะ
by กองบรรณาธิการ
ขอนำข้อความของอาจารย์ภูเตศวร ในเฟซบุ๊คมานำเสนอค่ะ...
คำว่าครูนี่ล้ำลึกและลึกซึ้งมาก
เพราะหมายถึงพ่อแม่ ครูบาอาจารย์ที่เฝ้าอบรมสั่งสอนทั้งความรู้และจริยาแก่เรา
การไหว้ครูจึงเป็นการไหว้ตั้งแต่พระรัตนตรัย พ่อแม่
ไหว้ครูบาอาจารย์ที่มีพระคุณทั้งฝ่ายอักษร ศิลปวิทยาการ และสรรพวิทยาเป็นหลักปฏิบัติอันดีงานที่สืบสานมาแต่โบราณกาล
เป็นวัฒนธรรมประเพณีที่ควรรักษาไว้
นอกเสียจากคนที่ลืมบุญลืมคุณพ่อแม่ครูบาอาจารย์
ไม่มีปัญาธรรมนำจิตใจให้อ่อนน้อมต่อผู้ประสิทธิ์วิทยาการแก่ตน
จึงมองเห็นการไหว้ครูเป็นเรื่องเหลวไหล เป็นเรื่องสร้างภาพ!
ครูมิได้หมายถึง ผู้ที่สอนความรู้ในโรงเรียนเท่านั้น
แต่หมายถึงพ่อแม่ แม้คนที่เป็นแบบอย่างในศิลปศาสตร์ในงานสร้าง
ทั้งจริยาที่เราจดจำนำมาใช้ด้วย!
ทุกท่านที่เป็นแบบอย่างให้เราจดจำนำมาใช้ประโยชน์ในชีวิต
ท่านเรียกว่า ’ครูพักลักจำ’
by กองบรรณาธิการ
ดีวีดี บันทึกเรื่องราว ในงานเสวนาเทวศาสตร์
“ไขรหัสพลังเทวธรรม หนึ่งหยดน้ำในธารธรรม”
โดยอาจารย์ภูเตศวร และคณะวิทยากรผู้ทรงความรู้อีก 3 ท่าน
เมื่อวันที่ 23 กันยายน 2555 ที่ผ่านมานั้น...
บัดนี้พร้อมแล้วที่จะให้ท่านได้เป็นเจ้าของ สำหรับเป็นที่ระลึก
เป็นที่แสวงหาความรู้ความเข้าใจ เพื่อไขปัญหาที่ค้างคาใจ
ใน “พลังเทวธรรม”
วางจำหน่ายครั้งแรกในงาน “ไหว้ครู-บูชาเทพยดา” 22-23 มิถุนายน ศกนี้
ในราคาพิเศษเฉพาะงานนี้ เพียงชุดละ 199.- บาทเท่านั้น
(จากราคาปกติ 299.- บาท)
รายได้จากการจำหน่าย สมทบสร้างศาลาอุโบสถ “พรหมโชโต”
วัดโซกม่วงวนาราม ค่ะac
หน้าปก ดีวีดี
เสวนาเทวศาสตร์
"ไขรหัสพลังเทวธรรม หนึ่งหยดน้ำในธารธรรม"
(ขอบพระคุณ พี่อดิศักดิ์ เลิศบุษยานุกูล ที่สละแรงกายแรงใจแรงทรัพย์ จนสำเร็จเพื่อให้พวกเราได้เก็บบันทึุกเป็นความรู้ และความทรงจำค่ะ)
เนื่องจากงานไหว้ครู-บูชาเทพยดา ในครั้งนี้นั้น มีผู้จองเข้าร่วมงานที่ประสงค์จะเข้าครอบเศียรเป็นจำนวนมาก
จึงใคร่ขอเรียนชี้แจงทำความเข้าใจสำหรับผู้เข้าครอบเศียรว่า
-ในวันอาทิตย์ ท่านจะต้อง ติดเข็มกลัด ที่ได้รับหลังจากลงทะเบียนในวัีนเสาร์ และชำระค่ากำนลครูแล้ว ที่หน้าอกเสื้อด้วยเพื่อเป็นสัญญลักษณ์ในการที่จะเข้าไปในห้องประกอบพิธี (หากไม่มีเข็มกลัดติดจะไม่อนุญาตให้เข้าห้องประกอบพิธีค่ะ)
-ท่านที่เข้าครอบเศียรนั่งตามเบอร์ที่ได้รับ (สติคเกอร์หมายเลขที่ติดบนเข็มกลัด)
-โดยในครั้งนี้จะมีผู้ที่จองพานบายศรีผ้าไว้ จะได้หมายเลขที่มี พ.นำหน้าหมายเลข เช่น พ 001 ก็จะนั่งเก้าอี้ตรงที่มีหมายเลข พ 001 ติดไว้ค่ะ
-ในการขึ้นรับการครอบเศียรนั้น ทางทีมงานต้องขออนุญาตให้เจ้าหน้าที่ส่วนหนึ่งขึ้นก่อน เนื่องจากมีหน้าที่ต้องปฏิบัติ และหลังจากนั้นจะเป็นผู้ที่ีมีพานบายศรี และที่เหลือตามลำดับค่ะ
-ใคร่ขอความร่วมมือทุก ๆ ท่านที่เข้าพิธีครอบเศียรในครั้งนี้ปฏิบัติตามคำแนะนำโดยเคร่งครัดด้วยค่ะ ในเรื่องผมของท่าน ท่านจะต้องปล่อยผมให้เป็นธรรมชาติ ไม่เกล้าผม ไม่รัดมวยผม และจะต้องไม่มีสิ่งใด ไม่ว่าเป็นกิ๊บติดผม หนังยางรัดผม ค่ะ ทั้งนี้เนื่องจากสิ่งเหล่านี้จะเกี่ยวเศียรครู ทำให้เศียรครูเสียหายได้
ขอขอบพระคุณสำหรัีบความร่วมมือด้วยดีค่ะ
by กองบรรณาธิการ
อีกประการหนึ่งคือ..ที่สำคัญคือ
ตุ้มหู..กรุณถอดตุ้มหูของท่านออกด้วยค่ะ เพราะในหลาย ๆ ครั้งที่ผ่านมา ตุ้มหูของท่านจะเกี่ยวเศียรครูเสียหาย และตุ้มหูของท่านอาจกระเด็นหายไปด้วยค่ะ
หากท่านลืม..ขออนุญาตทีมงานเตือนท่านด้วยนะคะในทุกกรณีค่ะ
by กองบรรณาธิการ
ขอเรียนชี้แจงสำหรับวัีนเสาร์ วันแรกของงาน
ทุกท่านจะได้รับรหัสการจองสำหรับลงทะเบียนแล้วตอนสำรองที่นั่ง (ถ้ายังไม่มีติดต่อคุณชูศรีเพื่อขอรหัสการจองด้วยค่ะ)
เมื่อถึงเวลา ให้ลงทะเบียนตามแถวที่ทีมงานได้จัีดเตรียมไว้
ทุกท่านที่ลงทะเบียน จะได้รับบัีตรเข้่างาน ซึ่งจะมีหมายเลขอยู่ด้านหลัง โดยเมื่อถึงเวลาจะเรียกเข้าห้องพิธีตามลำดับหมายเลขหลังบัตร..ฉะนั้นหากท่านต้องการนั่งใกล้ ๆ กันก็ต้องมาลงทะเ้บียนพร้อม ๆ กันค่ะ
ท่านที่ประสงค์ครอบเศียรต้องชำระค่ากำนลครูท่านละ 99 บาท เมื่อชำระแล้ว จะได้รับเข็มกลัด(พร้อมหมายเลข)เพื่อติดเสื้อ เป็นสัญญลักษณ์สำหรับเข้าห้องพิธีในวันอาทิตย์..ถ้าลืมเข้าไม่ได้นะคะ
ท่านที่จองพานมาและชำระเงินแล้ว จะได้รับเข็มกลัด และบัตรพาน สำหรับคล้องพานพร้อมสติคเกอร์ชื่อของท่าน (เพื่อใช้ติดบนกล่องกระดาษสำหรับบรรจุพานบายศรีหลังจากนำพานขึ้นพิธีครอบเศียรพร้อมท่านเรียบร้อยแล้ว)ซึ่งท่านจะต้องนำติดตัวมาในวันอาทิตย์ด้วยเช่นกันค่ะ...ห้ามลืมโดยเด็ดขาด เพื่อแสดงความเป็นเจ้่าของพานค่ะ (รวมทั้งติดเข็มกลัดเสื้อด้วย)
ในกรณีที่ท่านยังไม่ได้ชำระค่าพาน กรุณาชำระค่าพานก่อนค่ะ
ขอบคุณค่ะ หากมีข้อสงสัยให้สอบถามทีมงานได้นะคะ
by กองบรรณาธิการ
อีกประการสำหรับตอนขึ้นรับการครอบเศียร...หากใส่แว่นตาอยู่ถอดแว่นตาออกด้วยนะคะ
งานนี้ไม่อนุญาตให้นำสัตว์เลี้ยงทุกประเภทเข้าในบริเวณงานค่ะ
by กองบรรณาธิการ
การครอบครู..
มีหลายคนเคยถาม "ทำไมต้องครอบครู?” และมีหลายคน ปฏิเสธการครอบครู ด้วยเหตุผล "เคยครอบมาแล้ว และผู้ครอบให้สั่งมา ห้ามไปครอบที่ไหนอีก!"
..การครอบครู ก็คือใช้เศียรครูที่โบราณจารย์ท่านกำหนดหรือบัญญัติให้ใช้เศียร ’พ่อแก่’ หรือที่เราเห็นเป็นเศียรพระฤาษีนั่นแหละที่บางแห่งเอามามาเทิน บาง แห่งเอามาครอบลงบนศีรษะให้ผู้ต้องการครอบ
เศียรดังกล่าว จึงเป็นตัวแทนของครูบาอาจารย์นับเนื่องมาแต่บรรพกาล ซึ่งส่วนใหญ่เป็นฤาษีผู้บำเพ็ญพรตบำเพ็ญเพียรจนได้ศาสตร์และศิลป์อันเป็นปัญญาทั้งทางโลกทางธรรม ท่านมีเมตตานำเอามาสั่งสอนลูกศิษย์และชนทั่วไป แบ่งเป็นแต่ละแขนงมากมายหลายประการ เช่นศาสตร์ด้านดนตรี นาฏศิลป์ การแพทย์แผนโบราณด้านว่านยา ด้านอักษร ศิลปศาสตร์ คาถาอาคมฯลฯ ซึ่งท่านเหล่านั้นได้ถูกยกย่องเป็นครูแห่งมนุษย์และเทวดาทั้งหลายมาจนถึงปัจจุบัน
..เป็นธรรมดาที่มีครูจำนวนมาก และไม่อาจครอบเศียรครูให้หมดทุกแขนง หรือบางแขนงสำหรับทุกคนในคราเดียวเพื่อคน ๆ เดียวได้ (การจัดงานพิธี) ท่านจึงสมมติและบรรญัติเศียรพ่อแก่ (ตามรูป) ให้เป็นเศียรตัวแทนของครูบาอาจารย์ทั้งหมดเพื่อพิธีกรรม
การครอบเศียรจึงอาศัยบัณฑิตผู้รู้ยัญญพิธี หรือผู้อาวุโสที่มีลูกศิษย์ลูกหาที่เคารพนับถือมีสถานภาพพอที่จะหาทรัพย์มาจัดพิธีได้ มาดำเนินการครอบครูให้ การครอบจึงมิได้หมายถึงผู้ครอบเป็นผู้ประสิทธิ์ แต่หมายถึงเหล่าพระฤาษี หรือครูบาอาจารย์ทั้งเทพยดาทั้งหลายนับแต่ครั้งบรรพกาลเป็นผู้ประสิทธิสรรพความรู้สรรพวิชาทั้งปวงให้แก่ผู้เข้าครอบฯ
..จึงขึ้นอยู่กับความเชื่อของตนเป็นหลัก ว่ามีความเชื่อในคุณแห่งครูทั้งหลายที่มีมานับอนันตกาลหรือไม่ เชื่อว่าคุณแห่งเหล่าคุรุเทพทั้งหลายมีจริงหรือไม่ ถ้าเชื่อก็ครอบเป็นสิริมงคลแก่ตน หากไม่เชื่อก็ไม่มีความจำเป็นใดๆ
สำหรับบางที่บางแห่งห้ามลูกศิษย์ไปครอบที่อื่นนอกจากครอบที่สำนักของตนเท่านั้น ไม่ขอตอบว่าทำไม แต่ขอถามท่านทั้งหลายสั้น ๆ ว่า เศียรที่ครอบเป็นเศียรครูชนิดไหน ถ้าเป็นเศียรครูพ่อแก่ นั่นหมายถึงครูองค์เดียวกันในคติเดียวกันหรือไม่ หรือท่านเป็นของสำนักนั้นเพียงสำนักเดียว?
หรือเอาแบบพื้น ๆ ตามภาวะปัจจุบัน เราเรียนรู้จากโรงเรียนใดโรงเรียนหนึ่ง แล้วโรงเรียนนั้นสั่งห้าม ’เธอเรียนที่นี่แล้วห้ามไปเรียนที่อื่นกับครูคนอื่นอีกเด็ดขาด’ คุณจะเชื่อคำสั่งนั้นหรือไม่?
..คุณจะเข้าใจว่าอะไรคือต้นเหตุ ทำให้เจ้าสำนักนั้นออกกฎออกเกณฑ์เช่นนั้น ถ้าท่านเป็นผู้มีปัญญาควรไตร่ตรองด้วยตนเองเถิด!
(คัดจาก ต้นฉบับยัญญพิธี ที่ไม่มีโอกาสจัดพิมพ์...โดยอาจารย์ภูเตศวร)
Salunya Village Soi. 2
Bangkhuntien Bangkok 10150
Tel : 08-1258-3495
Email : dhamma5mins@hotmail.com