มีหลายคนเคยถาม “ทำไมต้องครอบครู?” และมีหลายคนปฏิเสธการครอบครู ด้วยเหตุผล “เคยครอบมาแล้ว และผู้ครอบได้สั่งมา ห้ามไปครอบครูที่ไหนอีก!
การครอบครู ก็คือใช้เศียรครูที่โบราณาจารย์ท่านกำหนด หรือบัญญัติให้ใช้เศียร ‘พ่อแก่’ หรือที่เราเห็น เป็นเศียรพระฤาษีนั่นแหละ ที่บางแห่งเอามาเทิน บางแห่งอามาครอบลงบนศีรษะให้ผู้ต้องการครอบ
เศียรดังกล่าวจึงเป็นตัวแทนของครูบาอาจารย์นับเนื่องมาแต่บรรพกาล ซึ่งส่วนใหญ่เป็นฤาษีผู้บำเพ็ญพรตบำเพ็ญเพียรจนได้ศาสตร์และศิลป์อันเป็นปัญญาทั้งทางโลกทางธรรม ท่านมีเมตตานำเอามาสั่งสอนลูกศิษย์และชนทั่วไป แบ่งเป็นแต่ละแขนงมากมายหลายประการ เช่นศาสตร์ด้านดนตรี นาฏศิลป์ การแพทย์แผนโบราณด้านว่านยา ด้านอักษรศิลปะศาสตร์ คาถาอาคม ฯลฯ ซึ่งท่านเหล่านั้นได้ถูกยกย่องเป็นคุรุแห่งมนุษย์และเทวดาทั้งหลายมาจนถึงปัจจุบัน
เป็นธรรมดาที่มีครูจำนวนมาก และไม่อาจครอบเศียรครูให้หมดทุกแขนงหรือบางแขนงสำหรับทุกคนในคราเดียวกันเพื่อคน ๆ เดียวได้ (การจัดงานพิธี) ท่านจึงสมมติและบัญญัติ “เศียรพ่อแก่” ให้เป็นเศียรตัวแทนของครูบาอาจารย์ทั้งหมดเพื่อพิธีกรรม
การครอบเศียรจึงอาศัยบัณฑิตผู้รู้ยัญพิธีหรือผู้อาวุโสที่มีลูกศิษย์ลูกหาที่เคารพนับถือ มีสถานภาพพอที่จะหาทรัพย์มาจัดพิธีได้ มาดำเนินการครอบครูให้ การครอบครูจึงมิได้หมายถึงผู้ครอบเป็นผู้ประสิทธิ์ แต่หมายถึงเหล่าพระฤาษี หรือครูบาอาจารย์ทั้งเทพยดาทั้งหลายนับแต่ครั้งบรรพกาลเป็นผู้ประสิทธิสรรพความรู้ สรรพวิชาทั้งปวงให้แก่ผู้เข้าครอบเศียร
จึงขึ้นอยู่กับความเชื่อของตนเป็นหลัก ว่ามีความเชื่อในคุณแห่งครูทั้งหลายที่มีมานับอนันตกาลหรือไม่ เชื่อว่าคุณแห่งเหล่าคุรุเทพทั้งหลายมีจริงหรือไม่ ถ้าเชื่อก็ครอบเป็นสิริมงคลแก่ตน หากไม่เชื่อก็ไม่มีความจำเป็นใด ๆ
by กองบรรณาธิการ
สำหรับบางที่บางแห่งห้ามลูกศิษย์ไปครอบที่อื่นนอกจากครอบที่สำนักของตนเท่านั้น ไม่ขอตอบว่าทำไม แต่ขอถามท่านทั้งหลายสั้น ๆ ว่า เศียรที่ครอบเป็นเศียรครูชนิดไหน ถ้าเป็นเศียรครูพ่อแก่ นั่นหมายถึงครูองค์เดียวกันในคติเดียวกันหรือไม่ หรือท่านเป็นของสำนักนั้นเพียงสำนักเดียว?
หรือเอาแบบพื้น ๆ ตามภาวะปัจจุบัน เราเรียนรู้จากโรงเรียนใดโรงเรียนหนึ่ง แล้วโรงเรียนนั้นสั่งห้ามเธอเรียนที่นี่แล้วห้ามไปเรียนที่อื่นกับครูคนอื่นอีกเด็ดขาด คุณจะเชื่อคำสั่งนั้นหรือไม่?
...คุณจะเข้าใจว่าอะไรคือต้นเหตุทำให้เจ้าสำนักนั้นออกกฎออกเกณฑ์เช่นนั้น ถ้าท่านเป็นผู้มีปัญญาควรไตร่ตรองด้วยตนเองเถิด!
ในความเชื่อของผู้รู้ ผู้ร่ำเรียนในสรรพวิทยาทั้งหลาย ถือการครอบเศียรครูมีดังต่อไปนี้
-ในแง่ของการเรียนรู้.. เพื่อการเรียนรู้ในศาสตร์และศิลป์ แต่ละแขนงให้รวดเร็ว เพราะครูเจ้าของวิชาจะช่วยส่งเสริมหรือดลใจให้เข้าสู่ศาสตร์นั้น ๆ ทุก ๆ ศาสตร์ที่ร่ำเรียน
-ในเรื่องสรรพเวชวิทยา...ครูทางด้านเวทย์มนต์ ท่านเชื่อว่าจะเป็นการเสริมสิริมงคลแก่ผู้ครอบและขจัดเคราะห์ขจัดการถูกกระทำย่ำยีจากน้ำมือและไสยเวทวิทยาคมของผู้อื่นได้
-สุดท้าย เชื่อว่าผู้ครอบครู เท่ากับเป็นศิษย์มีครูแล้วโดยพฤตินัย จึงเป็นหน้าที่ของคุรุเทพหรือครูฤาษีทั้งหลาย จะช่วยปกป้องดูแลลูกศิษย์ของท่านให้ก้าวเดินไปสู่ความก้าวหน้าทั้งทางโลกและทางธรรมตามควรแก่ฐานะแห่งวาสนาบารมี
ด่วน!!! ติดต่อสอบถาม และสำรองที่นั่งด่วนค่า
ที่คุณชูศรี 081-258-3495
เนื่องจากได้รับการร้องขอจากผู้สนใจเดินทางไปร่วมงาน “ไหว้ครู-บูชาเทพ” ของอาจารย์ภูเตศวร ในวันที่ เสาร์ที่ 21 และอาทิตย์ที่ 22 มกราคม 2560 นี้ แต่ติดขัดที่ไม่สามารถลางานในวันจันทร์ได้ ฉะนั้น ทีมงานจึงขอเพิ่มรถบัสอีก 1 คันสำหรับท่านเพื่อให้สามารถไปร่วมงาน “ไหว้ครู-บูชาเทพ” ของอาจารย์ภูเตศวรได้ โดยกำหนดการเดินทางพร้อมกันในเช้าวันเสาร์ที่ 21 มกราคม และจะออกเดินทางกลับในบ่ายวันอาทิตย์ 22 มกราคม หลังจากเสร็จพิธีครอบเศียรเลย (ค่าใช้จ่ายในการเดินทาง 1,600.- บาท พักโรงแรม 1 คืน ค่ะ)
จึงใคร่เรียนเชิญอีกครั้งค่า...ไปร่วมงานกันให้ได้นะคะ
กำหนดงานไหว้ครู-บูชาเทพ ของอาจารย์ภูเตศวร
วันเสาร์ – อาทิตย์ ที่ 21 และ 22 มกราคม 2560
ณ หริหราศรม พุทธ-เทวอุทยาน อ.เถิน จ.ลำปาง
และมีสิ่งพิเศษเพิ่มเติม เรียนให้ท่านทราบว่า นอกจากท่านจะได้ร่วมงานไหว้ครู แล้ว ท่านจะได้ร่วมบุญ ในพิธีอัญเชิญพระบรมสารีริกธาตุ ที่ได้รับประทานมาจากสมเด็จพระวันรัต (จุนท์ พรหมคุตโต) เจ้าอาวาสวัดบวรนิเวศราชวรวิหาร ประดิษฐานในพระเกศของ “พระพุทธศานติพิพัฒน์พร” องค์พระประธานของ หริหราศรม หลังจากเสร็จสิ้นพิธีบวงสรวงเทพยดา ในเช้าวันอาทิตย์ที่ 22 มกราคม 2560 ด้วยค่ะ
Salunya Village Soi. 2
Bangkhuntien Bangkok 10150
Tel : 08-1258-3495
Email : dhamma5mins@hotmail.com