พุทธทำนาย 16 ข้อ by ธรรมะฝึกจิต

พุทธทำนายข้อแรก

       พระเจ้าปเสนทิโกศล : ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ หม่อมฉันสุบินว่า โคผู้สีเหมือนดอกอัญชันสี่ตัวต่างคิดว่าจักชนกัน พากันวิ่งมาสู่ท้องพระลานหลวงจากทิศทั้งสี่ เมื่อมหาชนประชุมกันคิดว่าพวกเราจักดูโคชนกัน โคต่างแสดงท่าทางจะชนกัน บันลือเสียงคำราม แต่ที่สุดต่างไม่ชน ถอยออกไป หม่อมฉันเห็นสุบินนี้เป็นปฐม อะไรเป็นผลของสุบินนี้พระเจ้าข้า?

พระบรมศาสดา : มหาบพิตร ผลของสุบินข้อนี้ จักไม่มีในรัชสมัยของมหาบพิตร แต่ในอนาคตเมื่อโลกหมุนไปถึงจุดเสื่อมในรัชกาลของพระราชาผู้กำพร้า ผู้มิได้ครองราชย์โดยธรรม และในกาลของหมู่มนุษย์ผู้ไม่ตั้งอยู่ในธรรม เมื่ออกุศลธรรมหนาแน่นขึ้น ในทางที่โลกเสื่อม ฝนจักแล้ง ข้าวกล้าจักแห้ง ทุพภิกขภัยจักเกิด เมฆทั้งหลายตั้งขึ้นจากทิศทั้งสี่เหมือนจะย้อยเม็ด พอพวกผู้หญิงรีบเก็บข้าวเปลือกที่เอาออกผึ่งแดดเข้าร่ม เมื่อพวกผู้ชายต่างถือจอบตะกร้าพากันออกไปก่อคันกั้นน้ำ ปรากฏการณ์ตั้งเค้าครางกระหึ่ม ฟ้าแลบก็ลอยหายเหมือนโคตั้งท่าจะชนกันแล้วไม่ชนกระนั้น (คำทำนายเรื่องฝนฟ้าตกไม่ต้องฤดูกาลเริ่มจะมีเค้าลางให้เห็นบ้างแล้วในปัจจุบัน)

พุทธทำนายข้อ 2

       พระเจ้าปเสนทิโกศล : ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ หม่อมฉันได้สุบินข้อที่สองดังนี้ว่า ต้นไม้เล็ก ๆ และกอไผ่แทรกแผ่นดิน พอถึงคืบบ้างศอกหนึ่งบ้าง เพียงแค่นี้ก็ผลิดอกออกผลไปตาม ๆ กัน อะไรเป็นผลของสุบินนี้พระเจ้าข้า?

       พระพุทธเจ้า : มหาบพิตร ผลของสุบินนี้จักมีในกาลที่โลกเสื่อม เวลาอายุของมนุษย์มีน้อย ด้วยว่าสัตว์ทั้งหลายในอนาคตจักมีราคะกล้า กุมารีมีวัยไม่สมบูรณ์ จักสมสู่กับบุรุษ เป็นหญิงมีระดู มีครรภ์ พากันจำเริญด้วยบุตรธิดา เปรียบเหมือนต้นไม้เล็ก ๆ มีดอกผล ภัยนี้ไม่มีผลต่อมหาบพิตรดอก

พุทธทำนายข้อ 3

         พระเจ้าปเสนทิโกศล : ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ หม่อมฉันได้เห็นแม่โคใหญ่ ๆ พากันดื่มนมของฝูงโคที่เพิ่งเกิดในวันนั้น อะไรเป็นผลแห่งสุบินนั้นพระเจ้าข้า?

         พระพุทธเจ้า : มหาบพิตร ผลแห่งสุบินนี้ก็จักมีในอนาคตเช่นกัน จักมีผลในเวลาที่มนุษย์พากันละทิ้งเชษฐาปวายกิธรรม คือความอ่อนน้อมต่อผู้ใหญ่ เพราะในอนาคตฝูงสัตว์จักมิได้ตั้งไว้ซึ่งความยำเกรงในบิดามารดาหรือในแม่ยายพ่อตา ต่างแสวงหาทรัพย์สินด้วยตัวเองทั้งนั้น เมื่อต้องการให้ของกินของใช้กับคนแก่ก็ให้ ไม่ต้องการให้ก็ไม่ให้ คนแก่เหล่านั้นหมดที่พึ่งหาเลี้ยงตนมิได้ต้องงอนง้อขอเด็ก ๆ เลี้ยงชีพ เหมือนแม่โคใหญ่ ๆ พากันดื่มนมลูกโคที่เกิดในวันนั้น แม้ภัยมีสุบินนี้เป็นเหตุ หากก็ไม่มีภัยต่อมหาบพิตรดอก (ปัจจุบันเกิดกับสังคมแล้ว)

พุทธทำนายข้อ 4

        พระเจ้าปเสนทิโกศล : ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ หม่อมฉันเห็นสุบิน ฝูงชนไม่เทียมโคใหญ่ ๆ ที่เคยพาแอกไป ซึ่งสมบูรณ์ด้วยร่างกายและเรี่ยวแรงที่เข้าระเบียบแห่งแอก กลับเทียมโครุ่น ๆ ที่กำลังฝึก โครุ่น ๆ เหล่านั้นมิอาจพาแอกไปได้ ก็พากันสลัดแอกยืนเฉยเสีย เกวียนทั้งหลายก็ไปไม่ได้ดังนี้ อะไรเป็นผลของสุบินนี้พระเจ้าข้า?

        พระพุทธเจ้า : มหาบพิตร ผลของสุบินนี้จักมีในรัชสมัยพระราชาผู้ไม่ตั้งอยู่ในธรรมแห่งอนาคต ด้วยพระราชาผู้มีบุญน้อยมิได้ดำรงในธรรม จักไม่พระราชทานยศแก่มหาอำมาตย์ใหญ่ เป็นบัณฑิตฉลาดในประเพณี สามารถที่จะยังสรรพกิจให้ลุล่วง แต่พระราชทานยศแก่คนหนุ่ม ๆ ตรงกันข้ามที่กล่าวมาแล้วนั้น คนหนุ่มพวกนั้นไม่รู้ทั่วถึงราชกิจและการอันไม่ควร ไม่อาจดำรงยศนั้นไว้ ทั้งไม่อาจทำราชกิจได้ลุล่วงก็จักพากันทอดธุรการงานเสีย เมื่อเป็นดังนี้ ความเสื่อมเท่านั้นจักมีแก่พระราชาเหล่านั้นด้วยประการทั้งปวง

พุทธทำนายข้อ 5

       พระเจ้าปเสนทิโกศล : ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ หม่อมฉันได้เห็นสุบิน ม้าตัวหนึ่ง มีปากสองข้าง ฝูงชนพากันให้หญ้าที่ปากทั้งสองข้างของมัน มันเคี้ยวด้วยปากทั้งสองข้าง นี่เป็นสุบินที่ห้าของหม่อมฉัน อะไรเป็นผลของสุบินนี้พระเจ้าข้า?

       พระพุทธเจ้า : ผลของสุบินนี้จักมีในรัชสมัยของพระราชาผู้ไม่ดำรงในธรรม ในอนาคตกาลเช่นกัน ด้วยว่าในกาลภายหน้า พวกพระราชาโง่เขลา ไม่ดำรงในธรรมจักทรงแต่งตั้งมนุษย์โลเลไม่ประกอบด้วยธรรมไว้ในตำแหน่ง คนเหล่านั้นเป็นพาลไม่เอื้อเฟื้อในบาปบุญ พากันนั่งในโรงศาล เมื่อให้คำตัดสินก็จักรับสินบนจากมือของคู่คดีทั้งสองฝ่ายมากินเสมือนม้ากินหญ้าด้วยปากทั้งสองกระนั้น ภัยแม้มีสุบินนี้เป็นเหตุก็ย่อมไม่มีแก่มหาบพิตรดอก

พุทธทำนายข้อ 6

          พระเจ้าปเสนทิโกศล : ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ หม่อมฉันสุบินเห็นมหาชนขัดถูถาดทองราคาตั้งแสนกษาปณ์ แล้วพากันนำไปให้หมาจิ้งจอกแก่ตัวหนึ่ง ด้วยคำว่า เชิญท่านเยี่ยวใส่ในถาดทองนี้เถิด หมาจิ้งจอกแก่นั้นก็ถ่ายปัสสาวะใส่ถาดทองนั้น อะไรคือผลพระเจ้าข้า?

          พระพุทธเจ้า : มหาบพิตร ผลของสุบินนี้ก็จักมีในอนาคตเช่นกัน ด้วยว่าในกาลภายหน้าพวกพระราชาผู้ไม่ตั้งในธรรม ทรงรังเกียจกุลบุตรผู้สมบูรณ์ด้วยชาติเสีย แล้วไม่พระราชทานยศให้ จักพระราชทานให้แก่คนที่ไม่มีสกุลเท่านั้น เมื่อเป็นเช่นนี้สกุลใหญ่ ๆ จักพากันตกยาก สกุลเลว ๆ จะพากันเป็นใหญ่ เมื่อพวกสกุลเหล่านั้นไม่อาจเลี้ยงชีวิตอยู่ได้ จักคิดว่าเราต้องอาศัยพวกเหล่านั้นเลี้ยงชีวิตสืบไป แล้วก็พากันยกธิดาให้แก่ผู้ไม่มีสกุล การอยู่ร่วมกับพวกไม่มีสกุลของกุลธิดาเหล่านั้นก็จักเป็นเช่นเดียวกับถาดทองรอยเยี่ยวหมาจิ้งจอก ภัยแม้มีสุบินนี้เป็นเหตุ ก็ย่อมไม่มีแก่มหาบพิตร

ครับ...พุทธทำนายทั้ง 16 ข้อยังไม่หมด แต่เนื้อที่หมด ก็ต้องขอยกยอดไปฉบับหน้า อย่าลืมตามอ่านต่อนะครับ!